n o t e b o o k s

Produktbeschreibung

Dissoziation und Inszenierungen des Körpers psychoanalytisch betrachtet
Erscheinungsjahr: 2010
Gewicht: 505 gr / Abmessungen: 210 mm x 148 mm
Von Hirsch, Mathias

Das Interesse an der psychoanalytischen Bedeutung des Körpers hält unvermindert an, und zwar sowohl im großen gesellschaftlichen Rahmen man denke an Fitness und Schönheitschirurgie als auch im pathologischen Sinne: Selbstbeschädigung und Essstörungen sind die modernen Krankheitsbilder der Adoleszenz. Diese Störungen haben hauptsächlich den Zweck, wenigstens den Körper beherrschen zu können, wenn man sonst machtlos ist, und einen (Körper-)Teil zu opfern, um das Ganze zu retten. Zur Identitätssicherung haben die Menschen schon immer ihren Körper verändert und manipuliert, als würde er zwar zum Selbst gehören, gleichzeitig aber wie ein Objekt, wie ein äußeres Stück Natur behandelt und malträtiert werden können. Mathias Hirsch veranschaulicht die oft komplizierten psychischen Verhältnisse durch viele Praxisbeispiele des teilweise skurrilen zeitgenössischen Umgangs mit dem Körper.

Aus der Amazon.de-Redaktion

Schlicht, der Titel: Ingrid Caven und ungeahnt die Resonanz: einhelliger Jubel. Jean-Jacques Schuhl, der langjährige Partner von Ingrid Caven, der mehr als zwanzig Jahre schwieg, erhielt im letzten Jahr den Prix Goncourt und ist nun, mit seinen sechzig Jahren, auf einmal ein ganz besonderer Shooting Star der französischen Literatur, ein Autor für eine neue Lesergeneration.

Wer ist Ingrid Caven -- eine Titelgestalt ohne Anagramm, eine Geliebte ohne Eifersucht? Rätselhaft bereits ihre Herkunft: Sie besitzt zwei Geburtsdaten. Sie leidet unter schweren Hautallergien. Sie ist Schauspielerin und Sängerin. 1970 heiratet sie Rainer Werner Fassbinder. Aber: Ingrid Caven ist mehr. Der Name: ein Kostüm. Eines jener Kostüme, die sie als Schauspielerin für Fassbinder und Daniel Schmid trug. Er ist ein Kleid. Das Kleid der Sängerin Caven, das ihr Yves Saint-Laurent direkt auf die Haut schneiderte. Er ist eine Maske, hinter der sie die schrecklichen Allergien mumienartig vor dem blendenden Scheinwerferlicht verbirgt. Kurz: Er ist in jedem Fall ein Mythos, der schnell hinter der anfänglich vermuteten Biografie hervortritt und in eine Welt der Fiktionalität führt: mitten in einen Roman, hinter dem sich eine gesamte Epoche offenbart. Vor diesem Hintergrund ist es verständlich, weshalb Le Monde die Entscheidung der Goncourt-Jury mit dem viel zitierten Satz von der Unverzichtbarkeit dieses Romans, "um das Jahrhundert abzuschließen", feierte.

Ein französischer Schriftsteller erzählt also von bleiernen deutschen Jahren in der Nachkriegszeit. Er klatscht über Ulrike Meinhof und eine drohende Entführung. Er spricht über Künstler und entwirft so puzzleartig ein Porträt der jungen Bundesrepublik, mit Passagen (sympathischer) Deutschtümelei, in der die Caven -- im Laufe der Lektüre längst zu einer literarischen Gestalt geworden -- aufwächst. Das poetische Verfahren ist das einer Collage, die Sprache hochpoetisch und sich augenscheinlich distanzierend von Werbetextern und Popschreibern.

Die Initialzündung war vermutlich ein schmutziger Zettel, den man neben der Leiche von Fassbinder fand und auf dem in 18 Stationen das Leben der Caven mit Stichworten skizziert war. Aber der Roman hat kein Ende, genauso wenig wie er einen Anfang besitzt. Denn er ist (vielleicht aus Hochachtung vor Fassbinder?) wie ein Film voll zerstückelter Szenen. Und genau deshalb kann er keine Biografie sein. Überhaupt: Könnte ein Leben wie das der Caven etwas anderes sein als ein Roman? --Kristina Nenninger